电视观众的笑与泪当然是制作方商业诉求的附赠品。上一季LHDP结束时编剧整死一船的人,那也许是一批主要演员约满需要大换血。可我还另有一层天真的想法:西方人行婚礼时要跟着牧师说till death do us part,可惜这往往只是美好愿望。而无论如何,Pepa与Silvia是如此终局。所以,狗血就狗血吧,我忍了。
那些甜蜜瞬间曾让我会心微笑。Pepa曾对Silvia说露水情缘总是容易,难得的是坠入爱情。我相信这是爱情的本来面目,或者我愿意看到的那一个面相。
在现实里,分开爱人的很少是死亡,而总是轻于鸿毛不值一提的琐碎事。若Silvia不死,这一对佳偶多半也要往这条路上走。也不能全怪编剧坏心眼,世上总是杨过少而大小武多。朋友常说没有婚姻约束的同性恋情太不可靠,我说这是人性本身的软弱,所谓没有婚姻约束,只是提供多个藉口而已。而人可以为自己找到的藉口又太多。想一想觉得世界太不美好,人也许是这样才要往虚构的故事里找慰藉。
她不安时,她曾拖起她的手教她如何与女人拍拖;“奸情”被撞破之时,却是她搂过她勇敢直视父亲责问的眼神。身边的朋友同僚走马灯一样更换伴侣,没有任何好的典范,可她们仍然愿意相信,她们仍然愿意披上婚纱。我觉得这已经足够美好。
然后,是死亡,没有什么别的,将她们分开。
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Updated on 2/9/2016
事隔多年,无意在b站又把这部片的百合剪辑过了一遍。甜过虐过之后,在微信上跟朋友说:“难道将要三十三岁的我,内心里仍是个爱浪漫爱做梦的妹子吗?”他们说:“难道不是吗?”以及“是的!!!!”当我像个年轻女孩絮叨起那些甜死人的桥段时,朋友问我说:这跟异性恋不是一样的吗?我说,爱都是一样的啊。
只是——
过尽千帆都不是。在体验过生活的琐碎与苍白之后,在见识过人心的浅薄与自私之后——谈论爱情,倒不如自嘲。
我仍会被这些虚构的故事击中,并不以为耻。而我之所以出落得如此冷眼观世、语带讥诮,大概也正是因为对人生的期望不切实际。现世中只为生存,看对眼凑合过、相互扶持陪伴、什么爱情变亲情的鸡汤,都让我感到无奈又无趣。爱情不会转化为亲情,就如同肌肉不会转化为脂肪。越是浪漫激烈的东西越不可靠,你终究会失去爱情,可是爱情——它多么美好。
爱都是一样的,无论性别、年龄、种族、地位等等——只有在情浅之时,这些界限才引人注目。LHDP的(百合线)编剧简直是我在西班牙的灵魂伴侣,而Marián Aguilera实在是被低估的好演员。Silvia眼里的深情,是我在亚洲西洋各种直的弯的爱情剧中所不多见的。她常让我想起少年时读神雕读到谷底重逢,小龙女向杨过端目凝视,说“不是老了,是我的过儿长大了。”这“端目凝视”四字,微言大义。
Silvia的人设又非常之妙(请允许我忽略之前什么烧Lucas床、罹患抑郁症和怀着Montoya的孩子中枪之类的drama)。在多数时候堪为警局职业精神与三观表率的Sylvia,内心却有着恰当好处的叛逆与疯狂。我喜欢这种能hold住全场的叛逆与疯狂,这使得Inspector Castro不仅美丽、而且特别。正因如此,她选择坦然面对自己对Pepa的爱与欲,她搂过Pepa直视老爹责问的眼神,她会在气急了的时候呼她巴掌、反告她性骚扰,却可以毫不矜持地掏出戒指对她说:我再也等不了了,你会跟我结婚吗?
相较之下,未来的Castro夫人Pepa只贡献了颜值和……大长腿?Pepa热烈耀眼,像是遮挡视线的街灯,而在远方天际静静闪烁的却是Silvia。世间纵有Pepa千万,却哪里去寻一个Silvia。我也不骂编剧。大多好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
Silvia,勇敢的专注的机敏的深情的Silvia。我在你眼里看到了久违的爱情。谢谢你。
"I will never go back, for the simple reason that all the Russia I need is always with me: literature, language, and my own Russian childhood. I will never return. I will never surrender." (Nabokov, 1962)
Saturday, June 9, 2018
Wednesday, April 25, 2018
普鲁斯特问卷——April 25, 2018
01. 你認為最完美的快樂是怎樣的?
:最完美的快乐来自于审美,来自于被美好事物激发的心情。
02. 你最希望擁有哪種才華?
:我只希望拥有美貌!
03. 你最恐懼的是什麼?
:贫病老丑
04. 你目前的心境怎樣?
:目前很累很平静。
05. 還在世的人中你最欽佩的是誰?
:想不出。
06. 你認為自己最偉大的成就是什麼?
:至今都没有为了生活的便利向世俗规范低头,并且还能养活自己。
07. 你自己的哪個特點讓你最覺得痛恨?
:我太在意别人的评价。
08. 你最喜歡的旅行是哪一次?
:应该是前两年去了香港,像是穆斯林去向麦加,又像是故人重逢鸳梦重温。立法会大楼上的公平女神像、皇后大道东、港大、半山电梯,那里有我年华尚好时最真诚的羡慕向往。
09. 你最痛恨別人的什麼特點?
:软弱求其,随波逐流
10. 你最珍惜的財產是什麼?
:猫
11. 你最奢侈的是什麼?
:不为未来作考虑,算不算是非常奢侈的人生态度?
:最完美的快乐来自于审美,来自于被美好事物激发的心情。
02. 你最希望擁有哪種才華?
:我只希望拥有美貌!
03. 你最恐懼的是什麼?
:贫病老丑
04. 你目前的心境怎樣?
:目前很累很平静。
05. 還在世的人中你最欽佩的是誰?
:想不出。
06. 你認為自己最偉大的成就是什麼?
:至今都没有为了生活的便利向世俗规范低头,并且还能养活自己。
07. 你自己的哪個特點讓你最覺得痛恨?
:我太在意别人的评价。
08. 你最喜歡的旅行是哪一次?
:应该是前两年去了香港,像是穆斯林去向麦加,又像是故人重逢鸳梦重温。立法会大楼上的公平女神像、皇后大道东、港大、半山电梯,那里有我年华尚好时最真诚的羡慕向往。
09. 你最痛恨別人的什麼特點?
:软弱求其,随波逐流
10. 你最珍惜的財產是什麼?
:猫
11. 你最奢侈的是什麼?
:不为未来作考虑,算不算是非常奢侈的人生态度?
12. 你認為程度最淺的痛苦是什麼?
:于身体健康无碍的痛苦程度其实都很浅。
13. 你認為哪種美德是被過高的評估的?
:一切儒家美德都是被高估的,在我看来那是老东西制定出来辖制年轻人从中牟利的卑鄙勾当。
14. 你最喜歡的職業是什麼?
:富二代/败家子/二世祖(我知道这不算职业,但工作究竟是讨生活,那种姿态足以令我厌恶任何职业)
15. 你對自己的外表哪一點不滿意?
:基本上没有满意的地方。
16. 你最後悔的事情是什麼?
:在一个傻叉社会主义四不像国家选读了四不像的法律。
17. 還在世的人中你最鄙視的是誰?
:说不上来。
18. 你最喜歡男性身上的什麼特質?
:传统上被认为女性化、阴柔的特质,比如斯文雅致温柔和顺。
19. 你使用過的最多的單詞或者是詞語是什麼?
:我不太清楚,难道不是“你我他”??
20. 你最喜歡女性身上的什麼特質?
:传统上被认为男性化、阳刚的特质,比如干脆爽利冷静独立。
21. 你最傷痛的事是什麼?
:第一次真正意义上失恋,对方不告而别,上穷碧落下黄泉两处茫茫皆不见。其实这旧事又尴尬又可笑,那人也早已不堪。但要诚实作答,这确实是最伤痛一次。
22. 你最看重朋友的什麼特點?
:价值观一致
23. 你這一生中最愛的人或東西是什麼?
:最爱的爱情故事是神雕侠侣,而小龙女是我最爱的人物标杆
24. 你希望以什麼樣的方式死去?
:痛苦尽量少,尽量有尊严
25. 何時何地讓你感覺到最快樂?
:旅行途中遇见新鲜人事就很快乐
26. 如果你可以改變你的家庭一件事,那會是什麼?
:改变一件事拯救不了我那千疮百孔的家庭
27. 如果你能選擇的話,你希望讓什麼重現?
:我以很丧的人生观告诉你,无论什么,它重现后又将逝去,徒增感伤,何必多此一举呢?
28. 你的座右銘是什麼?
:事了拂衣去,深藏身与名
:于身体健康无碍的痛苦程度其实都很浅。
13. 你認為哪種美德是被過高的評估的?
:一切儒家美德都是被高估的,在我看来那是老东西制定出来辖制年轻人从中牟利的卑鄙勾当。
14. 你最喜歡的職業是什麼?
:富二代/败家子/二世祖(我知道这不算职业,但工作究竟是讨生活,那种姿态足以令我厌恶任何职业)
15. 你對自己的外表哪一點不滿意?
:基本上没有满意的地方。
16. 你最後悔的事情是什麼?
:在一个傻叉社会主义四不像国家选读了四不像的法律。
17. 還在世的人中你最鄙視的是誰?
:说不上来。
18. 你最喜歡男性身上的什麼特質?
:传统上被认为女性化、阴柔的特质,比如斯文雅致温柔和顺。
19. 你使用過的最多的單詞或者是詞語是什麼?
:我不太清楚,难道不是“你我他”??
20. 你最喜歡女性身上的什麼特質?
:传统上被认为男性化、阳刚的特质,比如干脆爽利冷静独立。
21. 你最傷痛的事是什麼?
:第一次真正意义上失恋,对方不告而别,上穷碧落下黄泉两处茫茫皆不见。其实这旧事又尴尬又可笑,那人也早已不堪。但要诚实作答,这确实是最伤痛一次。
22. 你最看重朋友的什麼特點?
:价值观一致
23. 你這一生中最愛的人或東西是什麼?
:最爱的爱情故事是神雕侠侣,而小龙女是我最爱的人物标杆
24. 你希望以什麼樣的方式死去?
:痛苦尽量少,尽量有尊严
25. 何時何地讓你感覺到最快樂?
:旅行途中遇见新鲜人事就很快乐
26. 如果你可以改變你的家庭一件事,那會是什麼?
:改变一件事拯救不了我那千疮百孔的家庭
27. 如果你能選擇的話,你希望讓什麼重現?
:我以很丧的人生观告诉你,无论什么,它重现后又将逝去,徒增感伤,何必多此一举呢?
28. 你的座右銘是什麼?
:事了拂衣去,深藏身与名
Saturday, March 24, 2018
他终于死了
活不过他最恨的国民党,也活不过他最爱的胡茵梦;享寿不及蒋宋美龄,这也罢了,连他骂了一生的蒋介石都及不上,实是大师毕生之耻。他瞧不上金庸,却被蔡康永送了一句东邪西毒南帝北丐中顽童,我简直怀疑蔡康永是存心的。但也过誉了,他实在是韦小宝,贪财好色,精于算计——哪里有一种自由主义、书生反骨可以混得如鱼得水、占尽人间好处,这你们也信?当然很多中国人是爱韦小宝的,爱他油滑得来妙趣横生,爱他痞气里那一点义气,所以他们自然地也爱李敖,这种趣味一脉相承——这就是前现代社会的趣味。
他困在家国春秋大梦里不肯醒来,不肯看向世界一眼;而或许也闻不到,他身上的传统士子味道,跟他骂了一辈子的国民党一样,像是福尔马林。
这样的人死了也好,作为个人他可以得享安息,作为一类中国人的精神象征,他死得很好,如同雷锋塔终究会倒掉。
他困在家国春秋大梦里不肯醒来,不肯看向世界一眼;而或许也闻不到,他身上的传统士子味道,跟他骂了一辈子的国民党一样,像是福尔马林。
这样的人死了也好,作为个人他可以得享安息,作为一类中国人的精神象征,他死得很好,如同雷锋塔终究会倒掉。
Saturday, March 3, 2018
Temp
这两年的经历,使我对自己国家的态度产生了根本性的转变——当然质变前积累有量变。这种态度,一言以蔽之,就是与有耻焉。
我当然有做反贼的先天条件,从家庭,个人性格、价值观、审美上都不得不对红色政权产生天然憎恶。然而我也不是不为这套话术所迷的,至少——在翻看过往的文章或发言时,我很能看到自己思想里自以为是的文化相对主义与实用主义,在那种粗鲁傲慢的思维方式背后,有一个我不欲面对与承认的事实:这“文明古国”,实在野蛮落后,它是千年专制与共产极权交互产生的怪胎。
川普只是个引子,他自去做他的总统去,轮不到外国人置喙;但川普现象真是一面照妖镜,它极大鼓舞了国人“以粗鄙无知、野蛮专横为荣”的思潮,但也只是鼓舞——那思潮由中国大陆赤化而始,从未死去,流毒无穷。整个中国就好比一个大村落,《盲山》、《盲井》里那种,面对外部文明,它时而脸红脖子粗时而作小人得志状。所以那套经济基础决定上层建筑的话术在这里也帮不上忙,由黑河到腾冲,这种流氓无赖相别无二致。
《碧血剑》里的副线女主温仪,出身于欺男霸女的温氏一族,春天里荡秋千时被金蛇郎君掳了去——请注意她家里有院落有秋千,不仅如此,更有仆人丫鬟与祠堂,也是赫赫扬扬一方大族。一个奸淫掳掠无恶不作的家族,也可以如官宦人家一般正常运作,也可以在杀害温仪时公然指责她背叛家族利益。这是我曾经陷入的迷思——所谓正义、良知都是构建,当一个共同体的规模达到现象级时,用拳头就可以重新构建这些价值。但这个命题太过宏大,并且不能被验证,我最终决定抛弃它,是出于心底最深刻切实的生理性厌恶。
有的人惯于冷嘲热讽秀智商,有的人默默不语却暗地里为法西斯言论点赞,还有不知廉耻以“五毛”自居的。他们可以受过良好教育、博览群书、莫测高深,但归根结底不过是跪拜强权,这其中不需要价值判断,简单到“亲爹杀人放火还是亲爹”,好轻松。红色中国是一个在人性与审美上受到双重诅咒的国家,这些人心里没有半点美好的东西,不懂得基本审美的人生是毫无烦恼的,因为可以把生命的所有意义寄托于生存与繁衍。
正常美好的爱国情怀,应当是“风吹稻花香两岸”,以美酒交朋友,以猎枪应对豺狼。但这幅图景里淳朴善良、热情好客的人民又在哪里呢?他们真实存在过,还是罗生门式的自我合理化?至少目前看来,如果有机会做那利齿的豺狼,他们是极愿意的。
我当然有做反贼的先天条件,从家庭,个人性格、价值观、审美上都不得不对红色政权产生天然憎恶。然而我也不是不为这套话术所迷的,至少——在翻看过往的文章或发言时,我很能看到自己思想里自以为是的文化相对主义与实用主义,在那种粗鲁傲慢的思维方式背后,有一个我不欲面对与承认的事实:这“文明古国”,实在野蛮落后,它是千年专制与共产极权交互产生的怪胎。
川普只是个引子,他自去做他的总统去,轮不到外国人置喙;但川普现象真是一面照妖镜,它极大鼓舞了国人“以粗鄙无知、野蛮专横为荣”的思潮,但也只是鼓舞——那思潮由中国大陆赤化而始,从未死去,流毒无穷。整个中国就好比一个大村落,《盲山》、《盲井》里那种,面对外部文明,它时而脸红脖子粗时而作小人得志状。所以那套经济基础决定上层建筑的话术在这里也帮不上忙,由黑河到腾冲,这种流氓无赖相别无二致。
《碧血剑》里的副线女主温仪,出身于欺男霸女的温氏一族,春天里荡秋千时被金蛇郎君掳了去——请注意她家里有院落有秋千,不仅如此,更有仆人丫鬟与祠堂,也是赫赫扬扬一方大族。一个奸淫掳掠无恶不作的家族,也可以如官宦人家一般正常运作,也可以在杀害温仪时公然指责她背叛家族利益。这是我曾经陷入的迷思——所谓正义、良知都是构建,当一个共同体的规模达到现象级时,用拳头就可以重新构建这些价值。但这个命题太过宏大,并且不能被验证,我最终决定抛弃它,是出于心底最深刻切实的生理性厌恶。
有的人惯于冷嘲热讽秀智商,有的人默默不语却暗地里为法西斯言论点赞,还有不知廉耻以“五毛”自居的。他们可以受过良好教育、博览群书、莫测高深,但归根结底不过是跪拜强权,这其中不需要价值判断,简单到“亲爹杀人放火还是亲爹”,好轻松。红色中国是一个在人性与审美上受到双重诅咒的国家,这些人心里没有半点美好的东西,不懂得基本审美的人生是毫无烦恼的,因为可以把生命的所有意义寄托于生存与繁衍。
正常美好的爱国情怀,应当是“风吹稻花香两岸”,以美酒交朋友,以猎枪应对豺狼。但这幅图景里淳朴善良、热情好客的人民又在哪里呢?他们真实存在过,还是罗生门式的自我合理化?至少目前看来,如果有机会做那利齿的豺狼,他们是极愿意的。
Tuesday, October 3, 2017
Zhihu backup: 杨过为什么爱小龙女,小龙女为什么爱杨过
杨过小龙女会相爱,是因为他们是天造地设的一对叛逆。
俄狄浦斯情结应该是没有的。无论杨过生母为穆念慈或秦南琴,其实他对母亲的眷恋不深,反而更亲近想象中的英雄父亲。这也许是因他孩童时见惯了母亲的愁苦与无助,而这实在不是个理想情人的模板。
(捕蛇女子秦南琴身有异气,不动声色讲自己如何受辱、复仇,凄厉诡谲。这样的戏剧人格更像是杨过的生母,被删掉好生可惜。如果读一读明报开篇会发觉金庸本来要把杨过写成金蛇郎君的,只是写到后来杨过只剩热情、激烈或狂妄这些特质,完全丢了阴郁冷酷的一面。)
杨过并不自卑,他的自我评价一向很好。当然,你可说他心胸窄、重恩怨、好胜心强或是自我,然而我认为他最重要的性格特质是『不平则鸣』。他对人与事的感受都异常强烈,忍受不了一丝的不平——不单是加诸其自身的不平,也包括他人所遭受的不平。他拎着(极可能是偷来的)公鸡以乞丐之姿出场后不久,就出手相救程英陆无双,无非是因为看不惯李莫愁以大欺小。
草包大小姐一出场就颐指气使,又使唤人家给他摘花戴,又嫌人手脏,这事缺心眼吧?然而我们一般认为,这样的小事应该笑一笑就算的。宽容是一种pro-social的品质,因为这世上糟心的人与事太多了,不宽容就要破坏社会的和谐。只是这种宽容,是否也有几分阿Q呢?在我们笑一笑就算的时候,事情本身的真相、价值与公理是不是也就算了?
一个受不得不平的人当然是心胸不宽的,当然就成了"anti-social"的叛逆。你们凭什么说我义父是坏人?郭伯母为什么不教我武功?全真道士为什么骂我郭伯伯是淫贼还一上来就下狠手?丘师叔祖凭什么没来由地训斥我一番?你们为什么不许我和姑姑好?这世上的许多规则都是没有道理的,但是它们维持社会整体的稳定与秩序。你要跟这些规矩过不去,那么多数社会成员也跟你过不去,这就是为什么少年杨过四处碰壁。
直到他遇见小龙女。
直到他遇见小龙女,才过了几年舒心的日子。杨过天真地认为那是因为小龙女对他好,其实未必。小龙女最初收留杨过是为一句承诺,对他有多喜欢是谈不上的。她性子淡泊,不耐烦虽然不会挂在脸上,但永远实话实说:
然而小龙女这个选项是否给得妥当呢?当然不,因为她坏了规矩。既然天地君亲师是儒家社会运行的基本规则,你这样把林朝英的神奇武功随便教人,你几个意思?事实上,小龙女一直是个无法无天的存在。比如这一段:
初入古墓时杨过十四岁而小龙女十八岁。小龙女既然是如此教书而不育人的特立独行的师父,我很难相信两人的相处差着辈份,这其中当然不存在什么恋母。他们是青梅竹马共同成长,因而眷恋至深。他们都是叛逆而自我的人,凭本心生活,拒绝被社会同化或改造。他们在外面世界经历得愈多,愈加感到彼此是自己唯一的情人知己。他们在重阳宫拜堂成亲时的对话,就是最佳注脚:
俄狄浦斯情结应该是没有的。无论杨过生母为穆念慈或秦南琴,其实他对母亲的眷恋不深,反而更亲近想象中的英雄父亲。这也许是因他孩童时见惯了母亲的愁苦与无助,而这实在不是个理想情人的模板。
(捕蛇女子秦南琴身有异气,不动声色讲自己如何受辱、复仇,凄厉诡谲。这样的戏剧人格更像是杨过的生母,被删掉好生可惜。如果读一读明报开篇会发觉金庸本来要把杨过写成金蛇郎君的,只是写到后来杨过只剩热情、激烈或狂妄这些特质,完全丢了阴郁冷酷的一面。)
杨过并不自卑,他的自我评价一向很好。当然,你可说他心胸窄、重恩怨、好胜心强或是自我,然而我认为他最重要的性格特质是『不平则鸣』。他对人与事的感受都异常强烈,忍受不了一丝的不平——不单是加诸其自身的不平,也包括他人所遭受的不平。他拎着(极可能是偷来的)公鸡以乞丐之姿出场后不久,就出手相救程英陆无双,无非是因为看不惯李莫愁以大欺小。
草包大小姐一出场就颐指气使,又使唤人家给他摘花戴,又嫌人手脏,这事缺心眼吧?然而我们一般认为,这样的小事应该笑一笑就算的。宽容是一种pro-social的品质,因为这世上糟心的人与事太多了,不宽容就要破坏社会的和谐。只是这种宽容,是否也有几分阿Q呢?在我们笑一笑就算的时候,事情本身的真相、价值与公理是不是也就算了?
一个受不得不平的人当然是心胸不宽的,当然就成了"anti-social"的叛逆。你们凭什么说我义父是坏人?郭伯母为什么不教我武功?全真道士为什么骂我郭伯伯是淫贼还一上来就下狠手?丘师叔祖凭什么没来由地训斥我一番?你们为什么不许我和姑姑好?这世上的许多规则都是没有道理的,但是它们维持社会整体的稳定与秩序。你要跟这些规矩过不去,那么多数社会成员也跟你过不去,这就是为什么少年杨过四处碰壁。
直到他遇见小龙女。
直到他遇见小龙女,才过了几年舒心的日子。杨过天真地认为那是因为小龙女对他好,其实未必。小龙女最初收留杨过是为一句承诺,对他有多喜欢是谈不上的。她性子淡泊,不耐烦虽然不会挂在脸上,但永远实话实说:
小龙女冷笑道:“哼,我才不会爱你呢。孙婆婆叫我照料你,我就照料你,你这辈子可别盼望我有好心待你。”只是在小龙女看来,即使不以好心待人,仍然可以为新来古墓的杨过特意点一支蜡烛,仍然不介意把练功神器寒玉床让给杨过睡。她的高尚之处在于她不施恩市惠、不沽名钓誉。反观那些因为杨康的原因而为难杨过、却要催眠自己说『我这也是为他好』的人,简直虚伪透了。黄蓉和赵志敬这些师父们不肯教的武功,小龙女很干脆地就教了,并且还提出了一个选项:
——《神雕侠侣》第五回 活死人墓
小龙女道:“有一件事,你去想想明白。若是你当真拜我为师呢,一生一世就得听我的话。若是不拜我为师,我仍然传你功夫,你将来若是胜得过我,就凭武功打出这活死人墓去。”所以,杨过在古墓过得舒心,是因为小龙女与他三观相符,她身上有他最看重的东西:真。
——《神雕侠侣》第五回 活死人墓
然而小龙女这个选项是否给得妥当呢?当然不,因为她坏了规矩。既然天地君亲师是儒家社会运行的基本规则,你这样把林朝英的神奇武功随便教人,你几个意思?事实上,小龙女一直是个无法无天的存在。比如这一段:
尹志平道:“龙姑娘,这杨过是我全真教门下弟子,你强行收去,此事到底如何了断?”小龙女一怔,道:“我不爱听人罗唆。”挽着杨过手臂,快步入林。这『相顾愕然』四字,每每令我击节赞叹。我们通常认为小龙女幽居古墓乃至幼而失教,不懂人间规范。然而以她的丫鬟师父、孙婆婆与师姐李莫愁的人设,我很难相信真会教出这样一个徒儿来。我们再看这一段:
尹志平、赵志敬等群道呆在当地,相顾愕然。
——《神雕侠侣》第六回 玉女心经
李莫愁一听之下,不由得喜从天降,说道:“好师妹,你带我们出去,从此我不再跟你为难便了。”小龙女道:“你们自己进来,便自己想法子出去,为甚么要我带领你们?”李莫愁素知这个师妹倔强执拗,即令师父在日,也常容让她三分,用强胁迫九成无效,但当此生死关头,不管怎么也都要逼一逼了……如此看来,小龙女天性执拗,拧巴之处与杨过绝对有得一拼。令我津津乐道的,还有天然黑的一段和偷口诀的一段:
——《神雕侠侣》第七回 重阳遗篇
小龙女道:“过儿,你的功夫是有进益了,不过你打那胖道士,却很是不对。”杨过道:“这胖道士打得我苦,可惜今日没打够他。姑姑,干吗我不该打他?”小龙女摇头道:“不是不该打他,是打法不对。你不该带他仆跌,应该不出手带他,让他自行朝天仰摔一交。”
小龙女道:“我与师父学练全真武功,练不多久,便难进展一步,其时祖师婆婆已不在世,无处可请教益。明知由于未得门径口诀,却也无法可想。我曾说要到全真教去偷口诀,给师父重重训斥了一顿。这门功夫就此搁下了,反正是全真派武功,不练也不打紧。你也不用生气,此事不难,咱们只消去捉个全真道士来,逼他传授入门口诀,那就行了。跟我走罢。”丫鬟师父简直要哭死了,重重一番训斥被小徒儿当作耳边风,搞了半天她还是想去捉道士偷口诀!读者通常目小龙女为神仙姐姐,却忽略了她满点的技术宅属性。她在意的是武功本身的方法与品质,而不是武林的规矩伦理。这一点,与杨过的个性是不谋而合的。
——《神雕侠侣》第六回 玉女心经
初入古墓时杨过十四岁而小龙女十八岁。小龙女既然是如此教书而不育人的特立独行的师父,我很难相信两人的相处差着辈份,这其中当然不存在什么恋母。他们是青梅竹马共同成长,因而眷恋至深。他们都是叛逆而自我的人,凭本心生活,拒绝被社会同化或改造。他们在外面世界经历得愈多,愈加感到彼此是自己唯一的情人知己。他们在重阳宫拜堂成亲时的对话,就是最佳注脚:
杨过……向小龙女笑道:“我是全真派的叛逆弟子,武林间众所知闻,你却也是个大大的叛徒。”杨过说得好,小龙女答得更好,有种求仁得仁又何怨的坦荡。杨过早期活得纠结,是因为他战胜不了自己的好胜心和妄念,不得不活在别人的眼光里。而一样叛逆的小龙女却始终以平静而近乎冷漠的姿态示人,是因为她活得自在。杨过选择小龙女是他并不自卑的另一明证——他如果自卑,会选择一个(或者几个)他可轻易看透拿捏的妹子,然而他所爱的,却是他几乎难以企及的高度:
小龙女道:“是啊。师父不许我收男弟子,更不许我嫁人,我却没一件遵守。咱二人灾劫重重,原是罪有应得。”
——《神雕侠侣》第二十八回 洞房花烛
一灯道:“倘若我师弟也不能救,那是大数使然。世上有的孩子生下来没多久便死了,小夫人嫁人之后方始不治,也不为夭。”……杨过睁大了眼睛望着一灯,心想:“龙儿能否治愈,尚在未定之天,你却不说一句安慰的言语。”小龙女淡淡一笑,道:“大师说得很是。”眼望身周大雪,淡淡的道:“这些雪花落下来,多么白,多么好看。过几天太阳出来,每一片雪花都变得无影无踪。到得明年冬天,又有许许多多雪花,只不过已不是今年这些雪花罢了。”……杨过和小龙女本来心心相印,对方即是最隐晦的心意相互也均洞悉,但此刻她和一灯对答,自己却是隔了一层。似乎她和一灯相互知心,自己反而成为外人,这情境自与小龙女相爱以来从所未有,不由得大感迷惘。这情形在十六年后也是一样。谷底重逢后杨过问小龙女功夫可有搁下,要不要他负她攀绳而上。小龙女的回答是:『十六年来虽无寸进,从前所学的功大多半还留着。』有种满不在乎的学霸气。杨过跑去襄阳助战,小龙女的反应是:『你说上,便上罢。』所谓神雕侠侣,其实小龙女由始至终都跟这个侠字没多大关系,她担当的是这第四个字,因为她是金书女角中最极致、最彻头彻尾的情痴情种。
——《神雕侠侣》第三十回 离合无常
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