Douban backup: 呵呵

　　老爷子当真也是个令人呵呵的人。《月云》里他提及父亲被枪毙：

从山东来的军队打进了宜官的家乡，宜官的爸爸被判定是地主，欺压农民，处了死刑。宜官在香港哭了三天三晚，伤心了大半年 . . .

一句话没写完即进入理性模式：

但他没有痛恨杀了他爸爸的军队。因为全中国处死的地主有上千、上万，这是天翻地覆的大变乱。

又补充道：

他爸爸的田地是祖上传下来的，他爸爸、妈妈自己没有做坏事，没有欺压旁人，然而不自觉的依照祖上传下来的制度和方式做事，自己过得很舒服，忍令别人挨饿吃苦，而无动于衷。

如果一个人依照现状和既定的社会制度做事就该死的话，那人类除却诺亚方舟上的少数人都死绝了吧（倒也不错！）老爷子在资本主义社会混得风生水起，胼手胝足靠办报成为富豪，比之世家大族、地主阶级出身的父亲，又如何不该被枪毙？
　　道理根本不是这样的。老查先生不自觉依照祖上地制度和方式做事，患上“何不食肉糜”综合症，从某种意义上来讲也是旧制度的囚徒和受害者。北方打来的人粗鄙无文天然反智，“消灭阶级”这样抽象及需要完备的知识基础及崇高的心智的事情他们是做不来的，但是对该阶级中个体的肉体消灭，他们却是擅长并且高效的，那样的野蛮性他们是不缺乏的，进可笼络人心煽动流氓无产、退可中饱私囊，何乐而不为呢？

　　老爷子和鄙视他到死的李敖一样，骨子里有满满的士大夫家国情怀，这种情怀强烈到压制了人性。又或者说，有些文化是天然不讲人性的。在这种文化里愈是正统出身的，就愈乏有人性。缺乏人性是不要紧的，“强国”即是一剂强心针、致幻剂，可每日吸食以保不朽。至于世界各国已等同这“强”为野蛮粗暴落后前现代，不要紧的，反正都是番鬼，连丽春院春芳姐都不要接的红毛鬼、罗刹鬼！

　　全中国处死成千上万的地主，泰半其中许多跟老查先生一样”没有做坏事、没有欺压旁人”，一排排应声倒地或一颗颗人头落地，却只得老爷子轻描淡写写一句：没事的，大家都这样。
　　祝你们大家继续都这样，千秋万载一统江湖。

Douban backup: 这位猫奴却已灰心丧志

　　看过小说更发觉了李安的好——电影版《卧虎藏龙》真是去芜存菁，老四九城风貌、旗人风俗、官宦人家的派头保留得极好，又表现得极有味道；而那些旧派武侠的琐碎与神神叨叨几乎被剔除干净了，电影版的刘泰保甚至是可爱的，不是小说中那清末武术界阿Q的面目。
　　原著小说中乏有可爱人物。玉娇龙的脾气简直坏透了，比郭芙更差上三分。李慕白与俞秀莲亦不是电影中循循善诱的前辈（倒也合我心意），俞秀莲虽然也埋怨玉娇龙处事不当，禁不住她自身也是个暴脾气。而李慕白……竟然是个轻佻浮夸的小青年！却也正是书中那彻头彻尾的陌生感，令我读得津津有味。

　　玉娇龙的面貌是极美的，书中描述道：“这位少妇是瓜子脸儿，有些清瘦，但也因清瘦，才愈显得俊俏。高鼻梁显出她的多才、有威，但性情似流于偏狭，两条柳叶形的细眉，是告诉人们她天资聪明。她的两眼尤大而美，且明亮有神，但是常凝滞着，不爱流动……”这番面貌，实在非韶华极盛时的章子怡担当不成了（以至我现在每见她在综艺节目里语无伦次、神神叨叨地点评，都感觉恍如隔世……）。
　　玉娇龙非但脾气极坏，行事没分寸，她的爱情也不甚美好。以8012年之现代眼光看来，罗小虎之于玉娇龙正如刘泰保之于蔡湘妹，这两对结缘的过程都充满原始性，即雄性或为暴力胁迫或为软磨硬泡，不达目的誓不罢休，而雌性最终是以“认命”、“冤孽”的态度消解这种压力与不快。玉娇龙既认了罗小虎做情郎，却又放不下她旗人官家小姐的身份，而更要命的问题是鲁君佩长得丑……她的出走、回归、跳崖与隐遁充满了非理性，简直一团乱麻——真是一位别开生面的武侠主角人物。
　　而我却始终偏爱玉娇龙，打从见到电影里章子怡那一回头，说她不过“想找个清静的地方透口气儿”。多好的台词啊，这清静地方她寻不得，最终也没能透上口气。小说里玉娇龙带着丫鬟与一只叫做“雪虎”的猫出走，早先她惹事生非、把客栈打得落花流水之时，仍不忘吩咐店伴给爱猫准备猪肝拌饭。最后猫跑了，这位猫奴却早已灰心丧志。要知道这世上总有一些人是怎么活都不痛快的，他们也许是心气太高，也许单纯是要求过多，又或者根本是天生的反社会，总之他们不痛快，拧巴，纠结，混不吝，大闹一场而后遁去，留下一副烂摊子。

　　书中，玉娇龙左支右绌、大败而归，心中既有恨意又有悔意。而我作为看客说句风凉话，你看她既未没入鲁府做那老实本分的翰林夫人（即使是被鲁君佩踢出府来），又不跟了那逼奸在先还装委屈深情的罗小虎，岂不甚好。在我心中，玉娇龙睁一双妙目与这人间倔强无言相对，她说武当山是酒馆娼寮，她不稀罕。